Ilmu Kalam juga dinamakan Ilmu tauhid, ilmu akidah, ilmu ushuludin, dan ilmu Fikh al-akbar karena persoalan kepercayaan yang menjadi pokok ajaran agama itulah yang menjadi pokok pembicaraannya. Temuan penelitian bahwa konsepsi tauhid menurut Muhammad bin Abdul Wahab, terdiri dari tiga, yaitu tauhid rububiyah, tauhid uluhiyah, dan tauhid asma wa sifatihi yang berarti bahwa Allah SWT memiliki 99 Nama Yang Baik, seperti al-Rahman dan al-Rahim. Dari penelitian ini, diketahui bahwa implikasi Konsepsi Tauhid Menurut Muhammad bin sebagai rujukan pertama bagi para sufi di zamannya dan yang datang sesudahnya. Kembali pada isu tauhid, perspektif Junayd tentang salah satu ajaran Islam ini ternyata juga diakomodir oleh para penulis manual klasik tasawuf. Terkenal di antara 5M. Subkhan Anshori, Filsafat Islam Antara Ilmu dan Kepentingan (J awa Timur: Pustaka 4. Ulama-ulama mutaakhirin membicarakan di dalam ilmu ini hal-hal yang tidak dibicarakan oleh ulama salaf, seperti penakwilan ayat-ayat mutasyabihat, pembahasan tentang qada’, kalam dan lain-lain. Ilmu tauhid dinamakan ilmu kalam, maka para ahli bidang ini disebut mutakallimin (jamak mutakallim). Penamaan ilmu tauhid sebenarnya Menurut Abd-al-Rahman al-Jaziri dinyatakan “Adapun dinamainya dia dengan ilmu Usluhuddin karena ilmu tauhid menjadi tiang tegaknya ketetapan adanya zat pencipta dan keadaanya yang wajib adanya, yang Maha Kuasa, Maha Menghendaki, Maha Alim, pengutus para rosul-rosul pemberita kebenaran yang demikian itu”.10 6. Macam-Macam Ilmu Tauhid. Berdasarkan jenis dan sifat keyakinan tauhid, para ulama membagi ilmu tauhid dalam empat macam yaitu: 1. Tauhid yang berhubungan dengan ke Tuhanan yaitu mempercayai bahwa hanya kepada Allah-lah kita harus berTuhan, beribadah, memohon pertolongan, tunduk, patuh dan merendah serta tidak kepada yang lain. .

pengertian ilmu tauhid menurut para ulama